Источник: комментарии к Видео Константин Семин: Марксизм – это наука. Елена Васильева – По-живому
За Новый Социализм! За социалистическое гражданское государство советов!
Когда еще был СССР, нам говорили, что коммунизм это будущее…
Но примат общества над личностью не позволяет раскрыть духа свободы как естественной необходимости для развития творческих сил личности, в силу этого коммунизм утопичен…
По аналогичной причине утопичен и либерализм, как учение о примате прав отдельной личности, потому как личность, хотим того или нет развивается только в обществе таких же людей.
Счастливым может быть только общество, в котором созданы все условия для развития начал Человека: творчество, культура, духовность, а человек развивает эти начала для пользы общества.
Может ли передовой общественный класс, пролетариат, воспроизводить собственную интеллигенцию?
Почему, победив в революции и гражданской войне, создав передовую науку и производство, построив коммунистическое государство, победившее в мировой войне фашизм, неимоверным напряжением сил общества, создав непобедимую народную армию, обеспечившую военную безопасность, имея всю полноту власти, советский пролетариат утратил эту способность, и его обслуга сбежала в Жлобство, публично выбросив партийные билеты на помойку?
Ответ Правдинформ:
Потому что пролетариат перестал быть советским, когда коммунистическая партия (то есть партийный аппарат) провозгласил свою "руководящую роль", аннулировал "советскость" государства, забрал власть у Советов (народа), а в 1962 году в Новочеркасске расстрелял свой пролетариат, которому якобы принадлежала какая-то "диктатура".
Коммунистическая Партия превратилась в сообщество по меркантильным интересам, шайку политических жуликов, которая удерживала власть и зарабатывала на так называемой "политической-идеологической" работе, на одурачивании народа в угоду собственной власти, промывая народу мозги и манипулируя.
При этом, безусловно, под лозунгами партии проводилось много и полезной, и сомнительной работы. Но никогда партийные вожди с народом по важным случаям не советовались: лунная афёра, как надо воспитывать советского человека, политика в предпринимательстве, отношения с религией, война в Афганистане, при переходе к рынку "золото партии" (народа) закономерно испарилось. Практика жизни показала, что после Сталина "партийная политика" стала жульничеством и демагогией, а Советы окончательно умерли.
К сожалению знания и даже понимание Марксизма, как выяснилось, не дает гарантии нравственности и не излечивает от эгоизма, ни индивида, ни общество.
Марксизм – это заблуждение (как и все экономические цельные теории), основанное на неверной посылке, что в экономике существует единственное (основное) противоречие между капиталистом и его работниками и оно действует постоянно. Оно не действует постоянно и далеко не единственное в экономике. Экономика вся состоит из противоречий.
Ленин и марксизм: Теория об обществе – народу
Преподаватель Теории решения изобретательских задач ТРИЗ в СССР
Kwinta 52
Самый грамотный теоретик в политике – Владимир Ильич Ленин.
Он единственный из политиков мирового уровня понял суть коммунистического учения Карла Маркса.
А в чём эта суть? В том, что его учение вообще не имеет практической ценности.
Карл Маркс самолично признавал, что построить коммунизм можно только в мировом масштабе, а в отдельно взятой стране – принципиально нельзя.
В чем же тогда практическая ценность марксизма?
В его тривиальном выводе, что массовое общественное производство должно исключать частную собственность, как таковую?
А кто даже сегодня правильно понимает вообще, что такое частная собственность?
Я таких людей вообще не встречал.
Частная собственность есть всего лишь частное право присваивать себе результаты общественного труда. И частное право распределять все доходы от продажи материализованных в товаре результатов общественного труда.
Как возникает это частное право?
Через законодательство о допустимости частного владения, например, крупным частным производственным капиталом, позволяющим приобретать средства производства и покупать (с недоплатой на прибавочную стоимость) труд людей, занятых сообща в производстве товара.
Вот весь её смысл.
Частная собственность это не объекты собственности, а всего лишь право распределять общественные доходы в свою пользу (см. выше).
Кто это понимает?
Ленин предложил строить социализм, который весьма далёк от Марксовского коммунизма.
В чем главное отличие социализма от капитализма?
В передаче права частной собственности от капиталиста в руки гражданского общества через гражданское государство Советов и его социалистический государственный бюджет.
Кто это понимает? Почти никто.
Что такое компартия сегодня? Полный нонсенс, поскольку коммунизм построить революционным путем вообще нельзя. А компартия есть всего лишь орган революционного управления революционно настроенными массами. Кто это понимает?
Социализм в одной отдельно взятой стране построить можно, но только через построение гражданского государства, которое можно построить всего лишь через революцию (эволюцию) общественного сознания.
Кто это понимает?
И при чем здесь вообще компартия? Название лживое, как и все догматики-коммунисты, не создавшие до сих пор теории общественного развития и только паразитирующие в сфере профессиональной политики. Основной способ паразитирования – дорогостоящая пустопорожняя болтовня вне соотношения политических событий с теорией общественного развития, которой у коммунистов попросту нет.
Правильная политика в интересах большинства гражданского общества может делаться только социалистическим гражданским государством советов!
Ни в коем случае политика не должна управляться партийным государством, как, например, в СССР, Китае, Северной Корее и прочих настоящих и бывших странах социалистического/коммунистического лагеря странах.
Эти государства жизнеспособны лишь на ограниченном временном промежутке. Их жизнеспособность основана исключительно на личности государственного лидера и массовой политической безграмотности рядовых граждан-избирателей.
Основы политики должны изучаться в обязательном порядке в школах. Политика, на самом деле, проста и в понимании, и в изучении. А создают ей статус некоего сложного искусства только сами профессиональные политики для собственного возвеличивания, материальных выгод и прямого обмана управляемых ими граждан.
СССР своей гибелью уже наглядно доказал правоту названного вывода.
Борьба Сталина с «советским» руководством за принцип свободных альтернативных выборов в Верховный Совет
Из книги Святослава Рыбаса "Сталин".
Сталин, обладая огромной властью, был способен продавить принятие новой Конституции СССР, которая привносила кардинальные изменения в советскую систему, в том числе и всеобщие, равные и прямые выборы в Верховный Совет, Верховные Советы союзных республик, краевые и областные Советы. Что коренным образом затрагивало интересы руководства СССР на всех уровнях.
Данные принципы так и не были реализованы на практике, вследствие сопротивления руководителей страны. Ситуацию сильно осложняла надвигающаяся война.
Кроме того, не смотря на всю свою власть, Сталин так и не смог добиться внедрения выборов на альтернативной основе.
Те, кто в узком кругу лично со Сталиным работал над текстом новой Конституции, позже, уже после провала внедрения её принципов в жизнь, попали под молот репрессий.
Почему Сталин в период 1945-1953 не сформулировал никакой перспективы для СССР? Почему Сталин не оставил преемника, последователей?
Все перспективы как раз были сформулированы – это было сделано в решениях XIX съезда Всесоюзной коммунистической партии (большевиков) – ВКП (б), переименованной на этом съезде в Коммунистическую партию Советского Союза – КПСС. Съезд прошёл 5-14 октября 1952, а через 4,5 мес., 5 марта 1953, Сталин был убит.
Как отмечалось в Указе Президента РСФСР Ельцина, события 19-21 августа 1991г высветили, что КПСС никогда не была партией. Это был особый механизм формирования и реализации политической власти путём сращивания с государственными структурами или их прямым подчинением КПСС. Руководящие структуры КПСС осуществляли свою собственную диктатуру, создавали за государственный счёт имущественную основу для неограниченной власти. Это подтвердилось в ходе открытых слушаний в Верховном Совете РСФСР о роли КПСС в государственном перевороте 19-20 августа 1991г.
Именно на руководящих структурах КПСС, фактически поглотивших государство и распоряжавшихся им как собственным инструментом, лежит ответственность за исторический тупик, в который загнаны народы Советского Союза, и тот развал, к которому мы пришли.
Своим Указом Президент РСФСР Б.Н. Ельцин предписывал:
прекратить на территории РСФСР деятельность КПСС, КП РСФСР, а их организационные структуры распустить.
| 